Семя седаны

Вспоминая имя Аллаха (Господа Бога), Всемилостивого и Наимилостивейшего

Предание пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу семени Седаны (черного Тмина).

ثَبَتَ فِي «الصَّحِيحَيْنِ» : مِنْ حَدِيثِ أبي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: «عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ، فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ» . وَالسَّامُ: الْمَوْتُ .

Подтверждается в двух Сахихах из рассказа (хадиса) Абу Сальма, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам нужно использовать это семя Седаны (Черного Тмина), ибо в ней имеется излечение от всякой болезни, кроме яда!» Яд – это смерть.

حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث، حَدَّثَنا عفان، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حَدَّثَنا العلاء، عَن أبيه، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: ما من داء إلا في حبة السوداء منه شفاء إلا السام.

الطب النبوي  \  أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (المتوفى: 430هـ)

Нам рассказал Абу Бакр ибн Хальляд, нам рассказал Аль-харис, нам рассказал Аффан, нам рассказал Абдуррахман ибн Ибрахим, нам рассказал Аль-аля, от своего отца, от Абу Хурайры, от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не существует болезни, от которого бы не было излечение в семени Седаны (черного Тмина), за исключением яда».

Пророческая медицина (Ат-тибб ан-набави) \ Абу Наим Ахмад ибн Абдулла ибн Ахмад ибн Исхак ибн Муса ибн Махран Аль-асбахани (умер в 430 году по переселению (хиджре)).

خ نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنْ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُوسَلَمَةَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ: «شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ».

وقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَالسَّامُ الْمَوْتُ، وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ.

الْمُخْتَصَرُ النَّصِيحُ فِي تَهْذِيبِ الْكِتَابِ الْجَامِعِ الْصَّحِيحِ \ المُهَلَّبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي صُفْرَةَ أَسِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، المَرِيِيُّ (المتوفى: 435هـ)

(Сообщил) нам Яхъя ибн Букайр, нам Аль-ляйс, от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: Мне сообщил Абу Саляма и Саид ибн Аль-мусаййаб, что Абу Хурайра сообщил им о том, что слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил по поводу семени Седаны (черного Тмина (хабба ас-савда)): «Излечение от всякой болезни, кроме яда».

Ибн Шихаб сказал: «Яд – это смерть, а хабба ас-савда – это Седана (Чернушка, Черный Тмин)».

Сокращенный советник в развитии книги сборника сахихов (Аль-мухтасар ан-насых фи тахзиб аль-китаб аль-джами ас-сахих) \ Аль-мухалляб ибн Ахмад ибн Абу Суфра Асид ибн Абдулла Аль-асади Аль-андалуси Аль-марийи (умер в 435 году по переселению (хиджре)).

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ دَاءٍ إِلَّا فِي حَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلَّا السَّامّ.

رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَفَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَاصِ وَعِنْدَهُ: إِلَّا فِي الْحَبَّةِ.

وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ثَلاثَتُهُمْ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ.

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَيْضًا قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ.

أحاديث عفان بن مسلم \ عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلى، أبو عثمان الصفار البصرى، مولى عزرة بن ثابت الأنصارى (المتوفى: بعد 219هـ)

Нам рассказал Абдуррахман ибн Ибрахим, нам рассказал Аль-аля, от своего отца, от Абу Хурайры, от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не существует болезни, от которого бы не было излечение в семени Седаны (черного Тмина), за исключением яда».

Это передал имам Ахмад от Аффана от Абдуррахмана ибн Ибрахим ибн Аль-ас и у него (такая версия): «…бы не было излечения в семени».

Нам сообщил также Абу Джаафар о чтении в его присутствии, что Аль-хасан ибн Ахмад сообщил им о чтении в его присутствии, нам сообщил Ахмад ибн Абдулла, нам сообщил Суляйман ибн Ахмад Ат-табарани, нам рассказал Ахмад ибн Аль-касим ибн Мусавир, нам рассказал Аффан.

Хадисы Аффана ибн Муслима (Ахадис Аффан ибн Муслим) \ Аффан ибн Муслим ибн Абдулла Аль-бахили, Абу Усман Ас-саффар Аль-басри, Мавля Азра ибн Сабит Аль-ансари (умер в 219 году по переселению (хиджре)).